СМИ
Поговорим про моносексизм.
Кто-то спросит: «Что это за зверь такой?»
Обычно о сексизме говорят, когда речь заходит о гендере. Но он также встречается и в контексте сексуальной идентичности.
Моносексизм равнозначен бифобии, поскольку поддерживает миф, что человека может по-настоящему привлекать один из двух гендеров. Моносексисты_ки поддерживают идею двух полярных гендерных идентичностей и, следовательно, двух типов сексуальной идентичности (гетеро и гомо).
Пришло время для (наименее) любимого всеми стереотипа: «неразборчивый_ая бисексуал_ка / пансексуал_ка».
Процветает моносексизм как в гетеросексуальных, так и в квир-сообществах, потому что многие считают, что бисексуалы_ки «ебливые» и «просто не могут определиться». Принято считать, что немоносексуальные люди похотливы или хотят привлечь к себе внимание. Это касается как бисексуал_ок, так и пансексуал_ок (испытывают влечение к людям независимо от их акушерского пола или гендера, что подразумевает влечение и к небинарным людям).
Бисексуальность и пансексуальность также считаются чисто физиологическими особенностями, и поэтому би/пансексуал_ка якобы не может быть по-настоящему удовлетворен_а одним_ой моноаморным_ной партнёром_кой.
Одна часть «подавляется», и другой гендер становится соблазнительным запретным плодом. Мы, по сути, эдакие «суккубы» квир-сообщества.
Моносексизм внутри сообществ
И гетеро- и ЛГБТК-сообщества ввиду разных причин «поддерживают» моносексизм.
У некоторых гетеросексуал_ок для этого есть старая добрая гомофобия. А ханжи, мнящие себя людьми «широких взглядов», зачастую боятся, что их партнёр_ка вдруг «переметнётся на другую сторону», поставив под угрозу традиционные гетеронормативные ценности и стабильность привычных им гендерных ролей.
«Держи свою радугу подальше от нашего беленького забора!»
Мысль, что вы что-то испытываете к представителям_ницам своего пола / гендера, выводит их из себя, потому что разрушает их представления о бинарности.
Вы можете «стать гомосексуал_кой в любую минуту» и тем самым задеть их нежные гетеросексуальные чувства.
Другими словами, гетеро-моносексуалы_ки сомневаются в моногамии.
Ещё больше укоренился моносексизм среди геев и лесбиянок. Он питается страхами вокруг целостности и безопасности квир-сообщества.
Многие скажут, что они боролись за свою идентичность и не хотят «тратить время на перебежчиков_чиц ради гетеро-привилегий».
Моносексисты_ки считают геев и лесбиянок «истинными» представителями_ницами квир-сообщества, и все остальные якобы могут попасть туда, только «определившись».
К би/пансексуал_кам в таком сообществе относятся с недоверием, поскольку они не проходят этот путь.
Дискриминация по признаку самовыражения? Лицемерие в квир-сообществе? Да не, бред какой-то, вы что?
Вы же в любую минуту можете «стать гетеро» и тем самым задеть их нежные гомосексуальные чувства.
Другими словами, ЛГ-моносексуалы_ки сомневаются в моногамии.
©Flynn Talbot
Моносексизм и мифы о би/пансексуальности
Моносексизм питается недоверием.
Считается, что би/пансексуалам_кам нельзя доверять, потому что они эдакие свободные радикалы. Они готовы переметнуться в другое сообщество, как только появится более интересное предложение. Либо они просто неспособны сопротивляться сексуальным желаниям, удовлетворить которые «могут только» представители_ницы противоположного пола / гендера.
Куда ни посмотри, всё упирается в доверие.
Если вы так обеспокоены тем, что партнёр_ка может вам изменять, вероятно, следует об этом поговорить.
Идея, что би/панфобия оправдывает наезды на кого-то, поскольку вы в чём-то не уверены, абсурдна. Вы несправедливо предполагаете, что сексуальная идентичность делает из этих людей изгоев-нимфомано_к.
Один из главных мифов, подпитывающих это заблуждение, гласит, что би/пансексуалы_ки «похотливы и помешаны на конкретном гендере».
Во-первых, если человек би/пан, это не значит, что он_а хочет всех вокруг. Камон, это было бы слишком утомительно!
Физическое влечение здесь не основная мотивация. Предполагается, что бисексуалов_ок привлекают в равной степени и мужчины, и женщины (обычно подчёркивается гендерная бинарность), но это не так.
На деле, многие би/пансексуалы_ки выстраивают физическую и эмоциональную связь с людьми в большей степени вне зависимости от какого-либо гендера, нежели по его признаку.
Я хочу подчеркнуть: я не собираюсь ставить моноаморных би/пансексуалов_ок выше полиаморных и т.д. Слатшеймингу здесь не место.
Если би/пансексуал_ка хочет заниматься случайным сексом или состоять в открытых отношениях, это их право, и никаких предубеждений здесь быть не должно.
Каждый_ая человек волен_вольна сам_а выбирать, как ему_ей жить, и речь здесь не об «ориентации».
©Flynn Talbot
Гендерная би/панфобия
Меня заинтересовало ещё и то, как бисексуальность воспринимается в разных половозрастных группах.
В частности, существует стигматизация в отношении би/пансексуальных мужчин.
Мужская сексуальность якобы гораздо более конкретна и стабильна, чем женская, и это значит, что би/пансексуалы просто «не принимают свою гомосексуальность».
По опыту, некоторые из моих самых непредубеждённых подруг сомневаются, стали бы они встречаться с би/пансексуалом. Всё потому, что они скептически относятся к мужской би/пансексуальности.
Наше общество часто смешивает маскулинность с гетеросексуальностью. И если парень испытывает хоть какое-либо влечение к человеку своего акушерского пола, считается, что это желание куда сильнее, чем он это показывает.
Конечно же, он просто «обманывает себя», думая, что его привлекают и женщины. Он просто «пытается скрыть правду».
И женщины не хотят становиться прикрытием и стараются не встречаться с би/пансексуалами.
К би/пансексуалкам общество вроде как терпимее, но эта терпимость также связана с моносексизмом.
Женщины считаются более сексуально флюидными (переменчивыми), чем мужчины.
Тем не менее, это относится только к периоду сексуальных экспериментов. Предполагается, что женщина в конечном итоге «наиграется», перерастёт свою дикую детскую фазу и заведёт семью с мужчиной.
Женскую би/пансексуальность принято воспринимать показушной, существующей в угоду мужской фантазии.
Традиционная мизогинная идеология убеждает широкие слои общества в том, что «любая женщина со здравым смыслом не сможет устоять перед гетеро- привилегиями» и «рано или поздно дорастёт до гетеро-отношений».
В женских колледжах бытует сленг вроде “LUG” («лесбиянка до окончания школы») и “hasbian” («бывшая лесбиянка»), подпитывающий эту идею.
Обратите внимание, как в обоих случаях «мужское» ставится выше: би/пансексуалы — это «ненавидящие себя геи», а би/пансексуалки — «инфантильные нарциссы, питающие своё эго», «избегающие взрослой ответственности» и «принимающие мужскую главенствующую позицию».
В обоих случаях главенство мужчины вроде как неизбежно и даже притягательно. А всеобщая тяга к маскулинности оборачивается фаллоцентризмом.
Моносексизм пересекается с циссексизмом и трансфобией, поэтому транс-персоны обычно списываются со счетов.
Только цис-мужчины способны обладать властью, так чего мы тут вообще собрались?
По такой логике мужчины до квирности дорастают, а женщины из неё вырастают.
Снова мужская сексуальность неоспорима, а женская — нестабильная и податливая.
Обе позиции как бы исключают би/пансексуальность.
Би/пансексуальность не означает запутанность или двусмысленность в плане сексуальной идентичности. Это и есть сексуальная идентичность.
В дополнение многие вообще считают пансексуальность придуманной. Она якобы делает человека «не таким_ой, как все». Также часто её не разделяют с бисексуальностью. Признание пансексуальности важно!
Мы не притворяемся особенными и не стремимся «захапать» людей сразу из всех сообществ.
Моносексизм похож на версию слатшейминга: пристыживание целой группы людей за то, что они хотят «вдвое больше возможностей», когда на самом деле их влечение направлено не на гендер / пол, а на людей, которые им просто понравились.
Ваше желание потешить своё чувство превосходства никому пользы не принесёт.
©Flynn Talbot
«Исключительные», завязывайте уже!
«Исключительные» (“Gold Star Gay”) — ещё один результат бинарности и моносексизма. Это гомосексуалы_ки, которые никогда не занимались гетеро-сексом. Они якобы всегда были уверены в своей сексуальной идентичности и никогда не думали о том, чтобы попробовать что-то другое.
Здесь сразу несколько спорных моментов.
«Исключительные» предполагают, что сексуальность закрепляется за нами с раннего возраста.
Любые гетеро-поползновения подвергнутся критике, поскольку посчитаются попыткой отрицать свою гомосексуальность.
Воспринимая гетеросексуальный секс как грязный и портящий чью-то сексуальную целостность, они подкрепляют те же предрассудки, что и гомофобы_ки.
Камон, а если вы займётесь сексом с трансгендерным_ной человеком, ваша «исключительность» аннулируется?
Эта логика не только лишний раз исключает би/пансексуалов_ок и транс-персон, но и предполагает, что каждый_ая постигает свою «истинную» ориентацию в период полового созревания. А как же дальнейшие процессы сексуального развития?
Хватит уже создавать иерархию в квир-сообществах!
Не бывает «тру» и «не тру» квирных людей. Точка.
Запомните: только сам_а человек определяет свою идентичность. Никто другой_ая.
***
Если не искоренять моносексизм, он будет процветать и множить предрассудки внутри гетеро- и ЛГБТК+ сообществ.
Хорошая новость в том, что этого вполне можно избежать.
Поскольку ЛГБТК+ сообщество считается безопасным пространством, нам следует прекратить мусолить тему чьего-либо сексуального самовыражения.
Квир-персоны могут сойти за гетеро-, если они находится в гетеросексуальных отношениях, однако это не даёт им каких-то привилегий. Потому что: а) это квирные люди, и б) им всё ещё приходится иметь дело с предвзятыми мудилами со всех сторон. Уверена, это нивелирует любые эфемерные преимущества их «гибкого положения» среди сообществ.
Так же и в гетеро-сообществе: не нужно считать, что би/пансексуалы_ки пытаются завуалированно удовлетворить свои «настоящие» желания. Если вы всерьёз так считаете, то вы или совсем не понимаете би/пансексуальных людей, или просто не уважаете их и поэтому не хотите иметь с ними дела.
Би/пансексуальность не угроза вашим возможным отношениям. Такие идеи инфантильны и, откровенно говоря, походят на мысли ленивого_ой человека.
Наша идентичность не обязана подчёркивать вашу социальную «правильность».
Наша идентичность принадлежит нам.
Мы не запутались, не заскучали и не отчаялись.
Мы гордимся собой, и никакими поверхностными суждениями или стереотипами у нас этого не отнять.
Эрин Татум пишет для Everyday Feminism. Эрин феминистка, любительница квир-теории и телевидения, живёт в Пенсильвании. Её особенно интересует репрезентация маргинализированных идентичностей в СМИ. Помимо Everyday Feminism она пишет для Bitch Flicks. Ищите её в Twitter @ErinTatum91.
Оригинал статьи на странице MAKEOUT
